En images: à quoi ressemblait la Crimée au tournant des XIXe et XXe siècles

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
Au fil des siècles, la péninsule a absorbé une grande variété de cultures, de la grecque à la slave, en passant par la turque.

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Tatars de Crimée, Karaïmes, Bulgares, Ukrainiens, Russes… la liste des groupes ethniques peuplant la Crimée au tournant du XXe siècle est encore bien longue. La richesse de leurs traditions a profondément marqué le paysage et l’atmosphère de la péninsule.

« La péninsule de Crimée est un carrefour de routes maritimes et terrestres, un lieu où, depuis des temps anciens, s’est opéré un dialogue des cultures : un échange de traditions, de savoirs et d’idées. La principale richesse de ce pays réside dans la diversité de son patrimoine culturel », déclare Ioulia Koupina, directrice du Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg.

La nouvelle exposition du musée présente plus de 250 objets de la culture traditionnelle des peuples de Crimée. Elle met en lumière aussi bien les origines historiques de la péninsule que le quotidien de ses habitants : leur labeur, leurs loisirs et leur spiritualité.

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Vue du mont Aï-Petri depuis la ville d’Aloupka, 1891-1910

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Un Tatar de Crimée. Fin XIXe - début XXe siècle

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Monastère de la Dormition près de l’ancienne ville de Bakhtchissaraï, 1860-1870

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un gitan de Crimée, 1866

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Une église de Sébastopol, fin XIXe - début XXe siècle

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un juif de Crimée, 1866

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Gourzouf, une station balnéaire près de la ville de Yalta, 1880-1889

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Offrande d’un cadeau au hakham (littéralement « sage », désigne un connaisseur de la Torah) par la communauté des Krymtchaks (juifs de Crimée), 1899

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un Grec de Crimée, 1886

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Tatars de Crimée près de la mosquée avant la prière, 1906

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Mosquée Djouma-Djami à Eupatoria, 1913

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un fidèle du judaïsme karaïte

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Porte d’entrée de la petite kenassa, lieu de culte des Karaïtes de Crimée à Eupatoria, 1913

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Dégustation de café dans une rue de Simferopol, 1907

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un groupe de femmes tatares de Crimée buvant du café à Yalta, 1907

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un porteur d’eau tatar de Crimée, 1907

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Village tatar de Mejdouretchié près de la ville de Soudak, 1912

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Vente de légumes au marché de Simferopol, 1907

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Un chariot à deux roues tiré par deux bœufs, 1907

Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg
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Berger avec un troupeau de moutons, 1925

L’exposition Les peuples de Crimée se tiendra au Musée russe d’ethnographie de Saint-Pétersbourg jusqu’au 31 décembre 2026.

Dans cette autre publication, découvrez la Crimée soviétique en d’immersives photographies d’archives.