En images: le paradis et l’enfer dans la peinture russe
Il est difficile d’imaginer à quoi ressemblent ces lieux décrits par la Bible. La plupart ont montré le paradis à travers l’image lumineuse de Dieu et des anges perchés sur des nuages, mais l’imagination de nombreux artistes a été stimulée par le Jugement dernier et les abysses de l’enfer.
Maître inconnu. La Descente aux Enfers. Novgorod. Fin du XIVe siècle
Atelier d’Andreï Roublev. La Descente aux Enfers. 1425-1427
Dionisius et son atelier. La Descente aux Enfers. Vers 1502-1503
Cyrille Oulanov (Cornelius). La Descente aux Enfers (icône de l’Ermitage Krivoezerskaïa sur la rive de la Volga), 1713
Ivan Belski. Dormition de la Mère de Dieu au ciel, 1779
Fiodor Bruni. Le Jugement dernier (peinture de la cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg), années 1840
Fiodor Bruni. Le Créateur bénissant sa création (peinture dans la cathédrale Saint-Isaac à Saint-Pétersbourg), années 1840
Mikhaïl Nesterov. Adam et Ève, 1898
Mikhaïl Nesterov. La descente du Christ aux Enfers. Esquisse de l’iconostase de la cathédrale Saint-Sauveur-sur-le-Sang-Versé à Saint-Pétersbourg, 1895
Mikhaïl Nesterov. L’Ascension du Seigneur. Esquisse, 1895
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Viktor Vasnetsov. La Mère de Dieu, 1901 (dessin d’une mosaïque pour l’église orthodoxe russe de la ville allemande de Darmstadt)
Viktor Vasnetsov. Le Jugement dernier, 1904
Vassily Kandinsky. L’Ange du Jugement dernier, 1911
Vassily Kandinsky. Le Jugement dernier, 1912
Kouzma Petrov-Vodkine. Exil du Paradis, 1911
Vladimir Baranov-Rossiné. Adam et Ève, 1912
Nicolas Roerich. La Descente aux Enfers, 1933
Nicolas Roerich. Madonna Laboris (L’œuvre de la Madone), 1933
Pavel Tchelitchev. Phénomène (première partie du triptyque inachevé « Enfer, purgatoire, paradis »), 1938
Marc Chagall. Le paradis, 1960
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